菩提心院日覚、本成寺に周辺の状況を伝える
孫次より状当来候へ共、■■寺御書■■■■■不申候之由、得意頼入候、存盛義故候、 帰国已来無覚束過行候之処ニ、使僧太儀ニ被越候、其許様躰承候而、満足之至候、 一、城主遠行驚入候、最以急度人をも進度候へ共、時分柄之義候間 …
今川氏真、興津摂津守に、掛川籠城の功を賞し扶助を朝比奈泰朝に伝えたと報告する
就今度不慮之儀、当城相移之処、泰朝同前、不準自余令馳走之段忠節也、然者本地之儀者不及是非、急度可加扶助之旨、備中方へ以自筆雖申付之、弥不可有相違、猶於走廻者、別而可令扶助候、謹言、 巳 十二月十八日 氏真判 興津摂津守 …
大名被官が他家被官を略称で呼ぶこと
『謎とき 東北の関ヶ原』（光文社新書・2014年刊）にて、著者の渡邊大門氏が以下のように書いている。 大名の書状中においては、使者などを略称で表記するのは自然なことである。しかし、兼続が相手方の人物に対して、略称を用いる …
北条氏康、清水新七郎の掛川籠城の功を賞す
氏真御二方懸川御籠城ニ付而、彼行末為可見届申、当地へ来而申断、捨身命、凌数百里之海路馳参儀、志忠功之至、不准自余候、仍太刀一腰[末行]、遣之状如件、 永禄十二年 七月廿七日 氏康（花押影） 清水新七郎殿 →戦国遺文 今 …
今川氏真、井出伊賀守が富士城で活躍したことを賞す
去廿九日、武田信玄冨士城江被取詰之処、於南口最前鑓合、無比類走廻之段、太以神妙之至也、守此旨、弥可抽戦忠状、仍如件、 永禄十二年 七月五日 氏真（花押） 井出伊賀守殿 →戦国遺文 今川氏編2411「今川氏真感状」（東京 …
今川義元、明眼寺・阿部与五左衛門に、山口左馬助への調整を要請する
今度、山口左馬助別可馳走之由祝着候、雖然織備懇望子細候之間、苅屋令赦免候、此上味方筋之無事無異儀山左申調候様、両人可令異見候、謹言、 十二月五日 義元（花押） 明眼寺 阿部与五左衛門殿 →戦国遺文 今川氏編1051「今川 …
武田晴信、大井左馬允入道に、富士城攻略が済んだことを伝える
従三嶋直ニ向大宮出張、諸虎口取破詰陣候之処、対于穴山左衛門大夫、城主冨士兵部少輔悃望之間、令赦免、城請取、当表悉達本意候、此上城内法置等成下知、三日之内ニ可納馬候、可被存心易候、恐々謹言、 七月三日 信玄[朱印「晴信」 …
今川氏真、三浦小次郎に、掛川籠城の功を賞し扶助を約束する
今度駿・遠錯乱之刻、無二仁妻子等迄召連、懸河仁令籠城、番普請以下無油断走廻段、甚以神妙之至也、以惣次重而可加相当之扶助者也、仍如件、 永禄十二[己巳] 閏五月二日 氏真（花押影） 三浦小次郎殿 →戦国遺文 今川氏編238 …
今川義元、伊勢太神宮に願文を捧げる
従四位下行治部大輔源朝臣義元敬白、 志摩国人等依無道、奪取商旅之財宝、号関路横悩参宮之道者、寔以暴悪之至也、近有仮義元力欲追伐彼悪徒之輩、即差遣人数事、併国土安穏万民和楽之起本也、然者長官神人等、蒙神慮合其力、令治罰賊党 …
西尾吉次・阿部正勝、遠山佐渡守に、前日の尾張羽黒での戦いで森長可が敗れたことを伝える
追而定而阿善九申候、半左衛門殿へ別而可申候へ共、急候間御報不申候、非如在候へく候、御心得頼入申候、 御札之趣得其旨候、仍今十七日尾・濃之堺羽黒与申地ニ森庄蔵楯籠候を、御馬被出彼地以先勢乗破、敵千余被為討捕候、庄蔵敗北之有 …